2)一四八九章 往昔今日夏洛莱_无限之至尊巫师
字体:      护眼 关灯
上一章 目录 下一章
  个世界的时间是能对上的。

  好战必亡,忘战必危。

  魏玛人在夏洛莱地区的近年表现就算后者,若非有着犀利的火器,而游牧部落自从庞贝毁灭后,科技不但没有进步,反而出现了倒退,那么当游牧部落的新一轮试探发生时,就绝不仅仅是丢脸那么简单了。

  险些被一波试探攻击直推的事实,让总督穆勒看清了享受了太久承平岁月的军队,表现可以有多烂。

  这成为调动雪脊关守军的主要原因。盖因这里的守军,基本都有过跟亚坤共和国撕逼的经验,调到雪脊山,平时的主要任务,也是在下游渡口到雪脊山这近三百公里的长路上巡逻,从而打击这个地区的匪患。

  不仅如此,穆勒还大胆的从魏玛传统地区,包括勃兰登堡,雇佣了一批退伍军人,去守卫双山堡。

  这个策略起初是成功的,很受那些除了打仗,没其他本事,又不想当泥腿子又或血汗工厂大牲口的复员军人欢迎。

  但再后来的本地征召就是败笔,兵源素质低下,恶习多,训练时间又不够,雪脊关士兵就是典型的例子。

  当然,这也跟大局不断恶化,驻军也从发不出饷到伙食变差再到饭都吃不饱有关。

  还有一部分问题,则来自正在被凯恩施以酷刑的这位传奇军官。

  这人并非是军人,是近来才穿上军装的。

  而在这之前,这人是克兹拉的狂信徒。

  克兹拉是古安科威亚人的神。

  这些神无视信徒的召唤已久,随着新安科威亚的诞生,以及后来被覆灭,这些神更是成了博学者、神学者才知晓的存在。

  但还有一类人对这些曾经存在的神感兴趣,拥神者。

  拥神者往往不差钱,又或有一张能说会道的嘴,若是两者兼具,那就更不得了。

  他们就像奇货可居的吕不韦看待嬴政一般,将沉寂的神当做投资对象。

  具体的做法,就是收集相关物品和信息,等到梳理出了情报,并凑够足够的圣物,便举行唤醒仪式。

  在神墓中长眠的神,从某种角度讲跟吸血鬼一样,哪怕时隔多年,只要有人用对了方法,就能通过仪式将之唤醒,重新开启一段生涯。

  因此,神灵总是很习惯在凡间到处留传说,有的时候这些传说甚至不是关于神的,而是神最信任的圣灵,又或某个隐秘的分身。

  只要分身醒来,圣灵醒来,就能为神暗中奔走。这样反而比直接复活神更稳妥。

  拥神者复活神之后,往往会以信徒为要挟,与之签城下之盟,从而获得巨大的利益。

  这个安科威亚古神、狩猎之神克兹拉,就是这样醒过来的。

  总而言之,克兹拉虽然负债还被夺权,但至少醒了,且作为神,有的是时间谋划恢复。

  而拥神者也获得了巨量回报,狩猎教会也就此成立。

  毕竟有真神回应,能赐予神术,在加上

  请收藏:https://m.9bige.cc

(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)

上一章 目录 下一章