散大行其道，最终也不过是害人害己罢了！”

　　袁天罡很不服气：“殿下所言差矣！想那彭祖，不就是活了八百岁吗？我道家自有人能霞举飞升，如何是以讹传讹！而那五石散，更是传自张仲景，为治疗伤寒之良药！”

　　没错。是良药。不过这玩意也是被那些魏晋名士当毒品吃的。吃起来还特别麻烦。首先，服散后一定不能静卧。而要走路。所以魏晋名士最喜欢散步，称之为“行散”，其实这并不是他们格外喜爱锻炼身体，而是因为偷懒躺下就性命不保的缘故。除了走路，饮食着装上也要格外注意。服散之后全身发烧，之后变冷，症状颇象轻度的疟疾。但他们发冷时倘若吃热东西穿厚衣物，那就非死不可了。一定要穿穿薄衣，吃冷东西，以凉水浇注身体。所以五石散又名“寒食散”。按照书上的说法，就是““寒衣、寒饮、寒食、寒卧，极寒益善”。冻出肺炎来，那是你散发地好。但是有一样例外，就是喝酒。一定要喝热酒，而且酒还要好要醇。五石散对酒非常挑剔，不要说甲醇兑的酒，就是一般的劣酒，它也会有激烈反映。而且还服散之后还不能不吃东西，一定要大量进食，“食不厌多”。总之，吃散之后，一定要散步，大量吃冷东西，喝热酒，穿薄衣服，洗凉水澡。

　　世说新语》上说道：“服五石散，非唯治病，亦觉神明开朗。”也就是相当于摇头丸一类的软毒品了！所谓宽袖长袍，飘飘欲仙的名士们，也是因为多半服用了毒品才使自己达到了登峰造极的创作灵感。五石散服下后不禁容易上瘾，还会使人感到燥热急痴。魏晋名士多轻裘缓带，多半因为五石散地药效发作后身体燥热；不仅如此，长期服用还会导致精神恍惚，不能控制，急躁之处难以想象，发狂痴呆，及至看见苍蝇也要拔剑追赶；所以这魏晋人多脾气暴躁想来和全民动员服药也不无关系。

　　毒品害人啊！

　　李承乾也是无话可说了。跟宗教信徒是说不清楚地。人家一辈子就指望着成仙了道呢。你一句话就****人家地信仰。那不是说笑话吗？宗教这种东西就是这样。西方地天主教就说上帝全知全能。除此之外。再没有别地神！东方却是不同。或者说。东方人地信仰里本身就带着点自私和功利地因素。毕竟。这边不是有句话叫做：“神仙也是凡人做！”信佛地人。要得是入西方极乐世界。或者是来世享福。而信仰道家地人就不同。他么要得可是成仙成神。飞升上界。从此一辈子逍遥呢！

　　想到如今当初笃定没什么灵丹妙药。不信有长生不老这种好事地李世民如今也成了整天嗑药地瘾君子。这就让李承乾冷汗直冒啊！中国自秦始皇之后。死在所谓仙丹上地皇帝可是不少啊！原本历史上地李世民就是让这玩意给害死地！如今。莫不要重蹈覆辙？还是先像个法子。让他停止嗑药才行！

　　李承乾抱着意思侥幸。问道：“那袁天师可知道我父皇如今在服用地是什么药？”

　　袁天罡立刻来了精神：“陛下服用地可是贫道师兄弟专门为陛下炼制地三圣散。吃完便觉身轻体健。有飘飘欲仙之感！”

　　李承乾心里又是一紧。飘飘欲仙。不会也是是毒品吧！当下也顾不上跟袁天罡坐而论道了！得。赶紧回去吧！可别让李世民嗑药磕出问题来！

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